오전 예배 (자기 의를 아십니까 ? ) ㅡ 베델 평일반 찬양인도

작성자
편집부
작성일
2019-11-18 12:27
조회
2168







자기 의에 대해서 모르면 절대로 하나님의 의에 대해 알수 없습니다.
진리를 알지 못하면 비 진리의 지배를 받습니다.
자기 의를 무너지게 하옵소서 .... 간절히 기도합니다.



제3과  자기 의를 아십니까?

1.다음 말씀을 통해 자기 의라는 함정에 빠지면 나타나는 현상을 설명해보시오.

*자기 의 ㅡ잘못된 믿음

인간이 범죄한 이후에 찾아온 잘못된 결과

신앙인이 예수를 닮는다는 것은

예수의 의, 사랑뿐만 아니라

거룩한 분노도 닮아야....

ㅡ바리새인을 향한 분노

ㅡ분노하시지만 실상은 복음이었다

그러므로 책망하시는 예수님을 대적하는 바리새인은

복음을 대적하는 것이었다(자기 의)

예수에 대한 절박성이 없다

예수가 필요하지  않은 삶

31 예수께서 대답하여 가라사대 건강한 자에게는 의원이 쓸데 없고 병든 자에게라야 쓸데 있나니

32 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라 (누가복음 5:31-32)

2 내가 증거하노니 저희가 하나님께 열심이 있으나 지식을 좇은 것이 아니라

3 하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의를 복종치 아니하였느니라(로마서 10:2-3)

하나님의 의  VS  자기 의

ㅡ자기 의에 대해서 모르면 절대로 하나님의 의에 대해 알수 없다.

진리를 알지 못하면 비 진리의 지배를 받는다.

내가 전에는 훼방자요 핍박자요 포행자이었으나 도리어 긍휼을 입은 것은 내가 믿지 아니할 때에 알지 못하고 행하였음이라 (디모데전서 1:13)

또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되 (누가복음 18:9)

ㅡ타인을 멸시하고  배척

ㅡ사랑의 변질

ㅡ다른 사람을 사랑하지 않고 자기를 사랑

ㅡ사랑을 못할뿐만 아니라 상대방을 죽임

자기 의ㅡ살인자

간음 ㅡ사랑의ㅡ변질

*믿음 ㅡ1)'믿음의 대상' ㅡ하나님

2)'믿음의 내용' ㅡ하나님의 약속

구약의 모든 믿는 자들에게는 하나님의 약속이 있었다.

그러므로 하나님을 믿는다는 것은

그 약속을 믿는 것 ㅡ그 약속을 기다리는 것

ㅡ메시아를 보내 주시겠다는 약속

****믿음 ㅡ하나님의 약속을  기다리는 전 인격

아브라함ㅡ평생  그 약속을 붙들고 기다리는 삶

야곱 ㅡ임종하며 요셉에게 이집트가 아닌 가나아땅의 헤브론에 묻어줄 것을 유언

요셉 ㅡ임종하며 언젠가 하나님께서 너희를 인도하실텐데 그 때 자신의 유골을 가지고 애굽을 떠날 것을 유언

ㅡ당대에 약속이 이루어지지 않았지만

그 약속에 대한 신뢰를 다음 세대에 전달

*우리의 믿음

ㅡ마지막 남은 약속

ㅡ예수그리스도의 재림을 기다리는 삶

그 약속을 붙잡고 살지 않으면 십자가의 원수

내가 여러 번 너희에게 말하였거니와 이제도 눈물을 흘리며 말하노니 여러 사람들이 그리스도 십자가의 원수로 행하느니라(빌립보서 3:18)

현재의 고난을 하나님의 약속을 기다리며 견디고

이기는 삶

고난 가운데서도 예수의 재림을 기다리는 삶

1)객관적으로 주님의 재림에 대한 약속에 대한 확신이 있는가?

2)주관적으로  내게 주신 말씀 (약속)이 이루어질 것을  확신하고 기다리는가?(비전)

*하나님께 대한 믿음이 없으면

자기 의로 살아갈 수밖에 없다

ㅡ자기를 섬기는 우상 숭배자

ㅡ하나님을 대적하는 사람

*자기 의의 믿음의 대상 ㅡ자신

자기 의의 믿음의 내용 ㅡ나는 의롭다 ㅡ자신의 죄인이 아님을  왜곡 ㅡ비 성경적(비 진리)

ㅡ진리를 모르는 사람

ㅡ의인은 없나니 하나도 없다

*바리새인의 특징

ㅡ 겉과 속이 다르다

ㅡ돌이킬 수 있는 능력 ㅡ회개

ㅡ책망을 들어야만 한다

ㅡ말씀을 통한 책망(설교자)

요8장 ㅡ간음하다가 현장에서 잡힌 여인을

바리새인들이 예수님 앞에  끌고 옴

*논쟁

ㅡ바리새인과 예수님과의 갈등

ㅡ진리가 비 진리를 만나기에 논쟁이 시작된다.

ㅡ생각과 교리가 달랐다. ㅡ비 진리

지금 하나님께 들은 진리를 너희에게 말한 사람인 나를 죽이려 하는도다

아브라함은 이렇게 하지 아니하였느니라(요한복음 8:40)  ㅡ비 진리

비 진리가 있는 사람은   진리가 가득한 사람을

거부하고 죽이려고 한다.

그렇기에 복음 증거를 세상 사람들은 싦어하고

거부한다.

그들의 소속 ㅡ세상 ,  마귀

너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터

살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로  진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니

이는 저가 거짓말장이요 거짓의 아비가 되었음이니라 (요한복음 8:44)

진리의 사람들은 오직 진리에 대해 반응한다.

2.다음 말씀을 통해 자기 의를 설명해보시오.

연합

아담이 가로되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라 이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 칭하리라 하니라 (창세기 2:23)

ㅡ말을 듣는 사람이 상처 받지 않는다.

송사와 변명

아담이 가로되 하나님이 주셔서 나와 함께하게 하신 여자 그가 그 나무 실과를 내게 주므로 내가 먹었나이다(창세기 3:12)

ㅡ아무리 좋은 말처럼 해도 상처를 준다

*범죄와 구원은 가장 먼저 입이 달라지게 만든다.

*아담의 자기 의

ㅡ하와가 죄인으로 규정

ㅡ송사와 변명

(율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니

이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라)(로마서 2:14-15)

*송사와 변명을 이긴 사람은 진정한 진리의 사람

*얼굴 색만 변해도 대적할 수 있다.

여호와께서 가인에게 이르시되 네가 분하여 함은 어찜이며 안색이 변함은 어찜이뇨(창세기 4:6)

여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니.....(창세기 3:22)

ㅡ범죄한 아담

ㅡ자신이 기준에 안맞으면 다 죄인

ㅡ자기 주관적인 의

*자기 의란

인간의 범죄를 통한 죄의 열매요 증상이다.

ㅡ송사 & 자기 변명

창2장의 언어와

창3장의 언어는  전혀 다른 언어(외국어)

ㅡ의로움 VS  범죄

*구원

ㅡ자기 의로부터 건짐받음

3.다음 말씀을 통해 자기 의를 설명해 보시오.

6 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할만큼 탐스럽기도

한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라

7 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

(창세기 3:6-7)

ㅡ죄의 결과

ㅡ벗은 줄을 알았다

2장에서도 벗고 있었지만

ㅡ자기를 바라봄이 아닌 (자기는 잊어버리고)

하나님만 바라봄

3장 ㅡ하나님을 잊어버리고 자신을 바라 봄

ㅡ자기 중심

다윗 ㅡ법궤를 옮겨오면서 기쁨에 겨워  춤울 춤

ㅡ자신을 바라보지 않고 하나님만 바라봄

ㅡ예배자 ㅡ하나님만 의식함

미갈 ㅡ 업신여김  ㅡ하나님을 바라보지 않고

다윗만 바라 봄

21 여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라 (창세기 3:21)

자기 의 ㅡ자신이 만든 옷 ㅡ무화과 잎으로 만든 옷

하나님의  은혜ㅡ하나님이 만들어 주신 옷 ㅡ가죽 옷

****은혜가 임하면

자신이 만든 옷을 벗어던지고(7절)

하나님의 가죽 옷을 입음을 자랑(21절)

ㅡ자기 의를 해결하는 유일한 방법

ㅡ은혜의 옷을 입어야....

4.바울의 다음 간증을 통해 자기 의를 설명해보시오.

개들을 삼가고 행악하는 자들을 삼가고 손할례당을 삼가라 (빌립보서 3:2)

ㅡ사도 바울의 자기 고백

ㅡ과거에 나도  개였다.

자신의 과거처럼(개)

지금 존재하는 빌립보 교회의 사람들이 있었다.

ㅡ과거의 자기처럼 믿는 사람들

2절 ㅡ자기 힘으로  봉사하는 사람

3절 ㅡ성령의 힘으로 봉사하는 사람

하나님의 성령으로 봉사하며 그리스도  예수로 자랑하고 육체를 신뢰하지 아니하는 우리가 곧 할례당이라 (빌립보서 3:3)

4 그러나 나도 육체를 신뢰할만하니 만일 누구든지 다른이가 육체를 신뢰할 것이 있는 줄로 생각하면 나는 더욱 그러하리니

5 내가 팔일만에 할례를 받고 이스라엘의 족속이요 베냐민의 지파요 히브리인 중의 히브리인이요 율법으로는 바리새인이요

6 열심으로는 교회를 핍박하고 율법의 의로는 흠이 없는 자로라

7 그러나 ......(빌3:4~7)

ㅡ자기를 신뢰하는  사람

ㅡ예수 이외에 다른 것들을  자랑하는 사람

ㅡ자기를 자랑

ㅡ자기 의

***자기 의가 무너졌을 때의 열매

1)가치관이 바뀜

2)관점이 바뀜

그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요

오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로서 난 의라

(빌립보서 3:9)

*자기를 바라보는 관점이 바뀜

미쁘다 모든 사람이 받을만한 이 말이여 그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고

세상에 임하셨다 하였도다 죄인 중에 내가 괴수니라(디모데전서 1:15)

자기 의 ㅡ잘못된 믿음

인간이 범죄한 이후에 찾아온 잘못된 결과

***복음은 구원받지 못한 사람을 구원하는 능력이기도 하지만

이미 구원얻은 신앙인에게는

성숙과 성화를 이루어가는 능력이다
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