제6과  자기 의와 자랑

내 안에 있는 고통은  대부분 비 진리때문에 나타나는 것ㅡ잘못된 생각

ㅡ육체의 생각 ㅡ사망의 생각

1.다음 말씀에 나타난  자기 의에 대한 교훈을 설명해 보시오.

또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되(눅18:9)

ㅡ자기 의가 무너졌을 때 나타나는 모습

ㅡ겸비함   온유함

11　바리새인은 서서 따로 기도하여 가로되 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다

12　나는 이레에 두번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다 하고

13　세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 우러러 보지도 못하고 다만 가슴을 치며 가로되 하나님이여 불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다 하였느니라

(누가복음 18:11-13)

(1)  위 말씀에서 나타나는 자기 의란 무엇입니까?

ㅡ자랑

ㅡ분노 낙심 중독

ㅡ상태에 따라서 다양하게 표현 됨

열등 의식 ㅡ자랑할 것이 없을 때 나타나는 자기 의

(2) 자기 의가 있는 사람에게 나타나는 특징은?

피해 의식

열등의식

비교 의식ㅡ차별은 비교하는데서 나타난다.

ㅡ나와 다른 사람을 수용해야만 사랑할 수 있다.

자기의 행위를 자랑

자기 의의 해결책은 복음밖에는 없다.

율법주의 ㅡ내가 한 일  ㅡ주어가 '나'

복음 ㅡ하나님께서 나를 위해 하신 일ㅡ주어가 '하나님'ㅡ은혜요 선물로 주어 진 일

ㅡ자랑 할 것이 없다.

죽고 살아야....

복음 ㅡ죽음과 부활의 양면성

ㅡ자기에 대해서는 죽은 자요

하나님께 대해서는 산 자가 되어야...

세례

그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라(로마서 6:4)

간음 ㅡ결혼을 했음에도 다른 여자에게 대하여

죽지 않음

신앙생활 ㅡ세상에 대하여 죽고 하나님께 대하여 살아감

ㅡ세상에 대하여 반응을 보이지 않음

*전 의지를 동원하여 하나님께 대하여 감사와 감격으로.....

ㅡ신앙 생활의 적극성

바리새인의 마음 속에 하나님은 없다.

ㅡ오직 자기로 가득 차 있다

*자기 의가 무너진 세리

ㅡ스스로를 죄인으로 인정

ㅡ그의 마음에는 하나님으로 가득함

2.문제 1번의 법칙을  통해 다음 말씀을 설명해보시오.

자기 의의 본질은 자랑으로   표현된다.

누가 너를 남달리 구별하였느뇨 네게 있는 것 중에 받지 아니한 것이 무엇이뇨 네가 받았은즉 어찌하여 받지 아니한 것 같이 자랑하느뇨(고린도전서 4:7)

다투는 원인 ㅡ차별

기독교의 본질 받는것ㅡ하나님으로부터   은혜로...

율법주의 아래에서는 자랑 할 것이 있겠으나

은혜  아래서는 오직 감사함 밖에는 없다.

나는 죄인이로소이다

17　내가 말하는 것은 주를 따라 하는 말이 아니요 오직 어리석은 자와 같이 기탄 없이 자랑하노라

18　여러 사람이 육체를 따라 자랑하니 나도 자랑하겠노라

19　너희는 지혜로운 자로서 어리석은 자들을 기쁘게 용납하는구나

20　누가 너희로 종을 삼거나 잡아 먹거나 사로잡거나 자고하다 하거나 뺨을 칠찌라도 너희가 용납하는도다(고린도후서 11:17~20)

ㅡ복음이 변질 됨

ㅡ고린도 교회에 자랑을 일삼는  거짓 교사들이 자리집음

이를 인하여 내가 주 안에서 내 사랑하고 신실한 아들 디모데를 너희에게 보내었노니 저가 너희로 하여금 그리스도 예수 안에서 나의 행사 곧 내가 각처 각 교회에서 가르치는 것을 생각나게 하리라

(고린도전서 4:17)

ㅡ디모데는 바울과 생각이 같은 사람이었다.

이는 뜻을 같이 하여 너희 사정을 진실히 생각할 자가 이 밖에 내게 없음이라 (빌립보서 2:20)

ㅡ오직 성경을 가르침만이 하나님과 뜻이 같은 사람을 만들 수 있다.

디모데의 연단을 너희가 아나니 자식이 아비에게 함같이 나와 함께 복음을 위하여 수고하였느니라

(빌립보서 2:22)

ㅡ하나님과 뜻이 같은 사람이 되기 위해

지불해야하는 연단

*바울과 바나바

ㅡ바나바는 회심한 사울을 예루살렘교회에 소개하고

그를 세워준 사람

*바울의 동역자

그러나 마가로 인해 문제로

그 생각(해석)이 달라서  심히 다투고 서로 갈라섬

ㅡ관계가 나쁘게 끝나지 않으려면

평상시에 존경하는 마음이 있어야 한다.

***지금 현재 한국 교회속에 존재하는 교회의 유형

ㅡ고린도 교회

ㅡ간증이 강조되던 공동체

모든 죄와 자랑은 마음에  하나님을 두지 않았기 때문이다.

3.다음 말씀에 나타난 자랑에 대한 교훈을 설명해보시오.

들으라 너희 중에 말하기를 오늘이나 내일이나 우리가 아무 도시에 가서 거기서 일년을 유하며 장사하여 이를 보리라 하는 자들아 (야고보서 4:13)

이제 너희가 허탄한 자랑을 자랑하니 이러한 자랑은 다 악한 것이라 (야고보서 4:16)

허탄한 자랑 ㅡ하나님이 없는 자랑

악하다  ㅡ윤리 도덕에 저촉되는 문제가 아닌

영적인 문제

자기 의 ㅡ하나님께 대한 의식은 없고

자신에게 대한 의식만 존재

4.다음 말씀에 나타난 자랑에 대한 교훈을 설명해보시오.

12　무릇 육체의 모양을 내려 하는 자들이 억지로 너희로 할례 받게 함은 저희가 그리스도의 십자가를 인하여 핍박을 면하려 함 뿐이라

13　할례 받은 저희라도 스스로 율법은 지키지 아니하고 너희로 할례 받게 하려 하는 것은 너희의 육체로 자랑하려 함이니라

14　그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라 (갈라디아서 6:12-14)

내가 부득불 자랑할찐대 나의 약한 것을 자랑하리라(고린도후서 11:30)

ㅡ약한 것을 자랑하면 간증

그럼에도 간증이라 말하지  않고 자랑이라고 고백

무익하나마 내가 부득불 자랑하노니 주의 환상과 계시를 말하리라(고린도후서 12:1)

내가 만일 자랑하고자 하여도 어리석은 자가 되지 아니할 것은 내가 참말을 함이라 그러나 누가 나를 보는 바와 내게 듣는 바에 지나치게 생각할까 두려워하여 그만 두노라(고린도후서 12:6)

*바울의 두려움

1)자신이 하는 말이 고린도 교회 성도들에게 유익이 되지 않기에...

2)그 자랑에 대한 두려움

자랑에 대해서는

자기나 고린도 교인들이나

크게 다르지 않음을 인식하고 성찰하고 있다.

ㅡ자기 의에 대한 두려움